韩国MBC电视台2012年古装剧《武神》，《武神》讲述了高丽时代从奴隶成为将军，守护高丽长达30多年的著名武将金俊的生平。
金俊（？－1268年）是高丽王朝时期武人政权的掌权者。金俊原名金仁俊。其父金允成，是崔忠献的家奴。根据《高丽史》记载，金俊状貌魁岸，性格宽厚，谦恭下人，而且又善射好施，因此深得人心，被人推荐给崔瑀，得到了崔瑀的信任。此后1249年崔沆嗣位，又成为崔沆的亲信。崔沆逝世后，其子崔竩执掌政权。金俊对此十分不满，1258年，金俊同林衍、柳璥、崔温等人，以三别抄军为主力发动政变，杀死崔竩，崔氏政权覆灭。由于金俊在推翻崔氏政权、恢复王权的行动中有功，同其他同谋者一起被高丽高宗封为“卫社功臣”。金俊被授予教定都监的职位，掌握国家检察非违行动的权力，担当国事监督的大权。此后又被封为门下侍中、海阳侯，其权势拟于崔忠献，俨然成为高丽武人政权的新执政者，高丽高宗形同傀儡。金俊执政期间，对蒙古持强硬政策。1252年，蒙古要求高丽国王入朝朝见。金俊强烈反对，并将蒙古派来的使臣杀害。金俊父子性格贪横，同另一卫社功臣林衍发生田界纠纷，林衍的妻子杀死了金俊的家奴。金俊大怒，欲将林衍的妻子流放远岛。高丽高宗得知了此事后，秘密同林衍合谋。高宗召金俊入朝并将其击杀。林衍率夜别抄之兵尽灭金俊之党，将其支持者流放远岛。
最后一部分的反转既是对主题的升华又是一种对电影的破坏，所谓的“晦气”在我看来是一种冒犯性，一开始赤裸裸摆明了伪纪录片的形式做好了是否相信的充分铺垫，再最后用反转同时强化/打破真实性。在结合最后纪念女儿，更是将整部影片提升到了形成一种仪式的真实感上。内容上是一个走投无路的反派女主不断扩散诅咒，形式上是导演利用、操纵女主在扩散诅咒，否则无法实现诅咒的扩散与传播。甚至解决了一部分伪纪录片恐怖片里的视点问题，当然中间还是有很多瑕疵尤其是回忆捉鬼小队那部分的内容充满了破绽
为了开展后续剧情强行降智
心疼制作组，心疼导演和演员，心疼恐怖片爱好者
从小就爱恐怖片的我，已经很久没看到能让我打心底毛骨悚然的恐怖片了，未想到的是这部《咒》竟然还是出自国产。气氛营造真的诡谲到不行，不是Jump Scare的那种惊吓，是被压抑不安的恐惧包围，一直到影片结束回到家还未散去的不舒服。再回想起从头到尾恶意满满的剧情，细思极恐说的就是这种感觉吧！《咒》是放到国际电影市场都毫不逊色的佳作，千万别拿它与《哭悲》做比较，真的侮辱了⋯很期待这位导演未来的单字恐怖片宇宙。
花了半瓶紅酒的時間把《咒》看完了，婆羅門教和印度教還有藏傳佛教沒有跳出來打人真的算是給足神臉你們這群凡夫俗子。活生生用大黑天致敬空手指和蓮蓬乳，神話原型傳到台灣改吧改吧變成邪教的立意真的站得住腳嗎？昆池岩女鬼rap都覺得你老六不起來。火佛修一念成閩南語再翻譯過來也是禍福相依，再翻譯成國語就是不轉不是中國人。
晦气党们，有没有一种可能，咱们这样的盗版观众，根本享受不到来自正版的诅咒？
他们说 要看完再评价
可以理解是本地化的《招魂》《潜伏》，之前这类片子，我们因为文化差异都少了几分代入感。《咒》从手法上没有什么新意，但真实事件改编+伪纪录片+导演深深的恶意，确实让我这种阅恐怖片无数的人觉得后劲十足。
为何无聊 不可故弄玄虚
结构上，太零碎了；几条线的交叉，剪辑点也都挺别扭的，这大大影响了观众的“入戏”过程。
确实挺好，把国外恐怖片的精髓都学到了，结合中国的特色文化。还玩了一个视觉停留小花招，挺有想法的。
我觉得这电影的恐怖密集程度仿佛佛母的脸😅
影片只是这场行为艺术的一部分，观众的评论和反应（尤其是谩骂，因恐惧产生的愤怒）才是最值得琢磨的。
这个概念本身挺好，但从完成度上来讲，这部电影可以说是失败的。
我不理解为什么到了2022年还有“这个世界的形状是以你自己的意志为准”这种台词，以及我竟然在里面看到了单亲母亲的不易……除此以外的部分我感觉都在侮辱自己，这个诅咒的水准大概就和“请转发到十个群里不然你就会倒霉”一个性质。最后主角长得太像海清了，以至我总觉得她要问跳出来的鬼：你一个月工资多少钱？买房了吗？准备写我的名字吗……
导演没能给观众下到咒，但我怀疑东南亚的恐怖片导演是不是被集体下咒了：除了伪纪录片形式，已经不会拍片了。PS：昨天出资源，我在群里做了个标记：看到明天会不会掉1分——近年来，这种没出资源前8分左右恐怖片，一出资源一夜掉1分的事太多了。这恐怕也是个无法解的咒。
两段地穴祭坛部分的视觉呈现都比较不错，会让人联想到伊藤润二《无尽的迷路》被影像化后的样子。
最近几部从昆池岩到灵媒再到咒，还是那句话，伪纪录片形式必死！！！
恐怖片不恐怖那就太搞笑了。符合且高于预期，没有讨论价值和争论空间的作品只能说太过平庸。况且，能让一群张扬个性特立独行的小唯物们喊出社会主义24字大明咒，这第四堵墙打得好，而且打得很有必要
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
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