《妇产科》以一家地方医院妇产科为背景,通过描写医生、准夫妻等不同的人物面貌,讲述了现代社会的爱情和婚姻以及和怀孕相关的各种小插曲。剧中,张瑞希将饰演才华出众的妇产科医生徐惠英。徐惠英在即将晋升为教授的时候,得知自己意外怀孕的事实,从而陷入深深的苦恼。性格冷静的徐惠英面临堕胎、《母子保健法》的修改等和自己的怀孕、分娩相关的一系列现实性矛盾,并为此而苦恼
该骂骂完,说说喜欢的:
2022.04.28 3.5
联邦的白色的东西真的杀人不眨眼,直接光剑怼驾驶室,脚踩吉翁驾驶员,十分老练。sunrise能不能把0079完全重制一下
阿姆罗又在大家面前被林有德的“修正拳”打了2次。这部真的挺好看,真男人就应该开扎古~
体现了民族一家亲,国家对边远地区的扶持,不过这种电影不适合我看
唯一係啲畫面超靚!!
如果不从uc系的眼光来评价的话还是一部尚可的子供向作品的。
这片子在日本失败是显而易见的,完全跟现在流行的战争都是错的,吉翁军中下层是热血男儿,只有领导层是坏的的套路相反。竟然还有人说这片子是舔美国,简直笑死我了。现在流行的都是双方都不是好人,侵略者也是有苦衷的,杀人只是服从命令。被侵略的一方都是腐败分子活该被打之类的洗白日本的作品充斥着如今的东瀛动画界。了解过安彦良和的人都知道这是个铁杆左派,搞学生运动进局子那种。他职业生涯的最后一部作品亲自做导演当然是反应自己的理念,从这个角度入手你会发现这片子内容上是对现在充斥着右派的日本动画界的嘲讽。
80后老高达迷泪目!!!终于算是某种程度上看到高清化的0079了!只求财团B继续出不要停啊!
如果让出生在城市的你选择去边远的藏区支教,你是否会有些犹豫呢?看这个电影,相信你一定会得到答案。
当然也包括教育。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
看到了藏族小朋友的生活,原来的小茅屋到后面的水泥,从骑马到天黑,到后面可以通电盖水泥房 ,生活改善了,但是老师也老了~
有些地方稍显刻意,特别是母亲的临终遗言……不过还是被那份纯真与坚守所感动。
风景不错 也有感动 就是转折不喜欢 套路
向所有为教育事业贡献出力量的人们致敬!
3到4星吧,比起旧版来说详实了不少,丢扎古相对旧版来说观感还好了不少。大篇幅放在描写孩子们之间的场景,孩子们又吵又莫名其妙,认真来说,其实很上世纪,但现在拿出来完全不能说是优点。
都说支教难,难在山高路远,设备简陋,条件艰苦。
UC宇宙里难得的暖心结局,感动了!真男人就是要开扎古!
作为一个正在努力做一个老师的我来说,这部影片正是我所期待的。看着孩子们纯真的笑脸,更加坚定了我的决心。希望不远的将来,我也会成为一名光荣的人民教师。为远离家乡的各位支教老师致敬!
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