夏雨竹原型是谁 高清

评论:

• 宿安安 5小时前 :

  延续了歌舞片的逻辑、表现方法（主角年龄、反派反串）和转折方式，但歌舞被精简到了近乎于无（而且也大多以长镜头为主），于是叙事就显得有些别扭了。

• 卫立叶 3小时前 :

  他们代表军人的荣耀，用血肉祭奠自己的尊严。

• 万夏菡 2小时前 :

  影片感染力很强，或哭或笑、形神合一、声情并茂把一个被生活所磨的女人演绎得活灵活现风情万种。印度特色歌舞也充分传达了人物心情烘托气氛。仔细观察甚至边角位置的每一位舞者，无一不是神情动作传神投入不落分毫，众人的专注共同烘托了强大的感染力量。印度影片真的是很会渲染气氛，传达情感张弛有度。

• 成鹤轩 1小时前 :

  女主选择了她所处的环境、她的认知的上限为妇女争取了最大化的权益。但是要让卖淫不合法要考虑的问题还有很多，不仅仅是让妓女们离开妓院，要有其它可替代的生活来源，显然当时没有。因为是小说没有依托历史，不知道还有后面的故事没，不过妓女的后代能上学，通过接受教育的方式离开这个行业，逐渐淘汰这个行业还是有希望的。20220619

• 卫岚 7小时前 :

  说的多好啊，男人是不可信的即使是一具尸体……对女主情绪和行为的转变，剧情给的太少，看起来就好像女主突然觉醒并靠男人掌权，多1星鼓励更多影像，记录历史中真实女性

• 夫天晴 0小时前 :

  爽文写到这种程度我都会感叹真敢写啊，电影开头也表明不要当传记看，不过我觉得历史上真的有过这样一号人，毕竟人类的想象力无法脱离自身的局限，只是她创造奇迹的过程肯定没这么简单，也不能一一细说。最后，女主实美，演技服人。

• 才鸿才 2小时前 :

  “第七穿插连，应到一百五十七人，实到一人”。妈耶！破了大防了T﹏T

• 宋书蝶 1小时前 :

  这是个真实改编的事，所以才更加不可思议。

• 掌新梅 4小时前 :

  其他的部分，人物刻画和整体故事的节奏上来说，都算得上导演自己仅次于宝莱坞生死恋的水平了，尤其是一向擅长的遵循女性视角，这部大女主也是成功的……其实大家很多讨论的内容，包括看电影过程从头到尾感到的不适应，都是把剧情带入了我们自己的社会和道德体系，有人说过，印度需要的是解放者，上天却只给了他们甘地，这是一片处处妥协的旧世界，女主的最后主张，可见一斑，存在其社会合理性，不是所有人都跟我们一样，有着教员和那前赴后继的仁人志士，敢叫日月换新颜……

• 仆夏容 2小时前 :

  3.女主和小裁缝之间的恋情出现的太过戏剧，没有过程的你情我愿的开始？

• 喻莎莎 0小时前 :

  2022.5.4

• 佼健柏 0小时前 :

  特别好，就是。。。哥，我特别特别想你。

• 宇颜 9小时前 :

  延续了歌舞片的逻辑、表现方法（主角年龄、反派反串）和转折方式，但歌舞被精简到了近乎于无（而且也大多以长镜头为主），于是叙事就显得有些别扭了。

• 后瑜敏 7小时前 :

  “第七穿插连应到一百五十七人，实到一人！”

• 光小楠 9小时前 :

  最近社團狂推，就跟風看了下熱鬧。印度花柳街版甘地，為性工作者伸張權益與正義，洋洋灑灑的印度主旋律之作，寶萊塢電影工業早已非常成熟，產出這樣的作品並不難，但是難的是劇本要在伸張性工作者權益之餘，同時不觸犯到女權主義，至少在這部分處理的挺圓融，女主被逼良為娼的故事，最後成為整條花柳街最被敬重的頭號人物，值得一看。

• 彩楠 0小时前 :

  这种虚假的，看似关注女性权益的电影，本质上还是满足男性对“🐔也是圣女”的意淫。而实际上的女性失权和女主觉醒的可贵并不重要。

• 塔丹寒 3小时前 :

  对个体而言，有一种坚定的信仰并誓死捍卫它，其实是一件幸福的事情

• 卫芳 0小时前 :

  第七穿插连应到157人，实到1人 。直接在电影院哭抽了！

• 岚蔚 8小时前 :

  女主漂亮得惊艳，不过虽说是真人传记片，但印度片夸张本性难改，剧情不可思议，唯三段歌舞令人振奋，好看。

• 开寄松 0小时前 :

  导演: 徐克