《可不可以不》直面现代人的社交观念、竞争观念和婚恋观念,重新审视约定俗成的“主流意见”,鼓励个性化的思辨和探讨,表达真诚、健康、自由的价值观。人生总要面对无数可能,乐趣在于独立思考,自主决定。在短剧《可不可以不》中,无论答案是“可以”还是“不可以”,每个人始终都要给予内心坚定的支持和守护,创造平和的心境。
欢迎回家。
連続“餓死”殺人事件。
不是一句我们都累了就可以成为理所当然的出口去搪塞那些本应该被原有的态度对待的人和事 人活着本来就是累的 累可以不做但不可以不作为
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
鸡肋日影。。。除了几位男演员演技之外没有其他优点!真得!完全找不出其他能看得点!唉,勉强及格吧:6分!2星!
电影题材很棒去,关注了了在地震过后贫困群体(低保户),可惜剧情结构不是很好。综合看来是部有意义的电影。
三星半,灾后重建、社会保障、弱势群体立意都在,只不过前部分和后部分有一点割裂,最后女主倒是挺出彩。
海啸十年舔旧伤,余生隐痛在未亡。
情绪化主导太重(311症结),导致推理部分显得太浅。主要探讨日本社保福利政策从制定到执行过程中所存在的一些问题,透过凶杀案引申普通民众对社会体系不健全的诘问,从侧面展现贫富阶级壁垒、日式耻感文化、以及灾后由社会环境到个体心理都在进行极为艰难的重塑。寡淡无味的社会派行活儿,清原表现亮眼。得到保护的人们和得不到的人们,其中的界线到底在哪里?也许电影也无法给予我们答案。
三个人没有发生过性关系的人,拥有一个共同的孩子。生物学电影?有点东西…可惜我没看太懂。
在我心中和ひとよ一样,就题材和情节展开来说其实可以拍的更好,但也不算差了。喜欢几段插叙和节奏。佐藤健真鸡儿帅,回忆里和果耶的几个镜头很养眼。
連続“餓死”殺人事件。
这编剧脑洞也蛮大的
五星全部给王朔,王老,还得是你。我也觉得这样说不好,但是看完,就是这样的感觉,就是拍的对得起王朔的文本但又能更好,女演员的表现方式都能更柔和,王朔不会写女的,怎么导演你也不会拍,不能改吗,这点意识,这点主权都没有,你还当导演?苏凌芳来那年,实验室爆炸,带走了我爸,把我变成一个不能奔跑的人。你寄来的信我一封都没收到,那么多年过去,我不回头看,是因为我觉得我在你身边,什么都会好。你白天不让我知道的事夜晚在噩梦里泄露,宾至如归的北京,我摔在大雨里,再也闻不到被打湿的青草味道。
王朔:玩摇滚的形式大于内容一个个都是为了泡妞;演艺圈几乎没什么好东西;导演和导演老婆属于各玩各的;那谁拍的电影只有农村戏能看;那谁演的电影也就农村戏好看;新概念作家等于陪酒小姐。(王朔自己:天赋异禀在自己的领域年少成名游刃有余,天南海北地跑了一圈,最后白月光生了我和红颜知己的孩子?
阿布大叔甘草叶,双青反转最悲怆。
故事渐渐就狗血起来了,但U1S1,后半部时不时给你来一段意识流感觉还是不错的,抛却剧情,意识流透露出的人物的情绪和感受还是很可的。
故事和主题其实是比较一般性的展开,依赖情感在压抑处滚动的力量创造情感的体验。但我就很吃日式剧作这一套,那些在连接处,忽显忽断的情感指向,被演员们对剧本的深情演绎积累和爆发出来,紧绷成一根伦理和社会规则相冲撞的颤动的弦,当然也是很传统社会派的做法,但又有何不可呢,社会派的议题,也需要自我较劲式的人文关怀,这和观念思辨是不一样的,懂日本人的世俗情感就懂这样的“无聊”表达,相反是不会懂的。
苦大仇深的无聊和困惑,濑濑敬久正常发挥罢了。
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