剧情介绍

  2002年7月19日,年轻男子西蒙·凯布尔(瑞恩·菲利普 Ryan Phillippe 饰)从昏迷中醒来。他在前一晚因胃痉挛被送入医院,结果却发现自己对过去两年里发生的事情全无印象,而记忆仍停留在2000年。在此期间,美丽温柔的克莱尔(莎拉·波利 Sarah Polley 饰)和自称妻子却非常冷漠的安娜(佩帕·佩拉多 Piper Perabo 饰)前来探望西蒙,两个女人的言谈举止和对过往的描述令他倍感不安。
  西蒙认为自己正陷入一场阴谋之中,似乎有人正加害于他。他坚持要做一次全身检查。然而当他再次醒来时,却发现自己回到了2000年的7月3日,这次颇为诡异的时空跳跃也让西蒙切实回想起这两年间所发生的一切……

评论:

  • 卫匕叆 0小时前 :

    顺便,不知道为什么一直都很在意bgm…

  • 师初雪 4小时前 :

    为了自由,也是为了自己的信仰,付出了生命,电影里没有正邪之分,只有立场的不同

  • 博浩 2小时前 :

    没有大牌明星与导演,豆瓣介绍里连导演的信息都没有,但不妨碍本片的紧张与思索

  • 寒怡 3小时前 :

    豆瓣的评分真的没有太多参考价值了。多么卓越的电影,尤其是疫情时代看,简直刺痛心扉。自由的代价是什么?自由从来不免费,所以才会滋生大量的奴才。我竟然哭了,这样的题材电影并不多见,尤其近年黑人平权影视都快令我审美疲劳。所以这部电影才卓越。因为他远远超出了种族。一种不合理的制度,最终损害的绝非某一特定群体性的利益,而是除了保障极小部分阶层之外,伤害褫夺了绝大部分群体。可悲的是认识到的太少,又抑或认识到又愿意接受苟且的人太多。

  • 卫美华 6小时前 :

    很真实啊。有时候理想是完满的,现实总是交错的、困惑的,而你在其中沉默,被批评,做了道德上“错误”的事,当你自己尚未理解一切。

  • 旷海蓝 8小时前 :

    历史上最伟大的一次抢劫案,

  • 尧睿明 0小时前 :

    我爱男生?还是女生?

  • 卓晓桐 1小时前 :

    最近看太多真实故事改编的电影了,相信每一个都要比电影更惊心动魄!

  • 卫品如 1小时前 :

    自由主义爽片,概念没问题,但是剪辑节奏和转折都太理所当然了,好多人物都很有问题…

  • 仵顺慈 1小时前 :

    喜欢对声音的表达,所以我觉得这就是一部大女主电影(

  • 幸白曼 8小时前 :

    反转又反转啊,一开始我以为今井翼只是个有钱大叔,没想到是个骗婚男,以为安藤是双没想到他只是拿三浦来试试做个普通人,觉得小野是单纯想替人出柜很不好结果他是因为三浦,良平才是大好人啊!虽然他被小野说改变和安藤的相处方式什么的,但是知道安藤喜欢男生之后他不改之前乱摸的行为更不合适吧。。而且虽然全校开始议论纷纷但居然还会展开平等讨论,妈妈对喜欢男生这件事的反应也和以往不同了,时代在进步了(?)

  • 夫美华 7小时前 :

    根据史实改编。两个角度去说,

  • 信夜春 4小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 出痴春 8小时前 :

    看完第一反应:幸好不是真的弯掰直🤣

  • 俟雅秀 4小时前 :

    山田杏奈很可爱,描写人物心理还是很细腻的

  • 坚茂德 8小时前 :

    没有剧那么戳人 神尾枫珠和金子大地最大的不同就是自带的色气 在我心中小翅膀还是那个天使没想到突然演了gay 比起谷原章介实在缺了点渣男深柜的气质 故事青春且理想化 如果现实中也能被众人所接受就好了

  • 宰璠瑜 4小时前 :

    居家的日子太适合看日本电影了 简简单单让人莫名平静 这部剧情有些超乎常理的电影居然看得有几分热血 关乎少年该如何面对真实的自己

  • 己澎湃 8小时前 :

    远超你的想象!

  • 扈阳夏 8小时前 :

    虽然两位都是我喜欢的演员,但我还是更推荐剧版情感描写更细腻

  • 丛蕴美 6小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

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