惊悚暗喻!调色美!用最唯美的画面展现最细思极恐的故事,教堂中的女性器官和男性面貌压抑到窒息,不论是南拳社会的宗教,幼稚的巨婴男童,道德制高点给予人们信仰的牧师,伪善的房东还是婚姻控制狂的丈夫…各层次对女性的迫害,而他们可以无限滋生,换来的却是因为爱…这才是女性恐惧的根源啊
8,加兰我谢谢你啊,我现在同时对男人和vagina产生了生理性厌恶,套娃恶心的我内脏发痒,想了一会大概是明白了:糟糕的男性,女性被强迫附加的害怕愤怒内疚情绪,砍杀与摆脱。所以归根到底就是女性与自己的和解?
前半段异常唯美,后半段异常扭曲的血腥,但概念真的挺好的。
3.5 摄影牛逼 隐喻生硬 故事太弱;看到不少呼应冯提尔的地方;丽达与天鹅那段的对话让人想到茨维塔耶娃的:她等待刀尖已太久(观影时错记成这个但似乎更贴切:她已在刀尖等待太久)
整体的批判有点过于流于表面了,在肉体恐怖的场景里缺乏一种自洽的逻辑,视听还是属于“A24”级别的不错。
探索男人的世界,最终被痛苦折磨,但这一切的原罪源自两性之间的恒沟。爱情也许如同田园风光和漂亮民宿一样令人产生愉悦,但两性之间无法一致的取向,让对方都产生敌对的臆想,如同石像的两面。最后套娃的设定更是将男人的卑劣展示的淋漓尽致,看完之后,谁人不恐男。
沉浸式心理恐怖片,无论是基督还是green man还是苹果等一系列的那种西方的文化符号,都让整个片子充斥着诡异的氛围和强烈的挣扎感,个人还是比较喜欢这种异化的表达(主要是这个乡村美景和乡村音乐真的很美)不深刻不cult那还能是A24吗?还是第一次看如此强烈的男性凝视的影片,那种生殖、自然、恶心的象征画面真是一种别样的观影体验。女人逃避着心理压力来到乡村、一次偶然的机会在潮湿的隧道中完成“蒲公英受精”、后遇到四个男权社会压迫女性的象征、他们从无性别逐步变成健全的男人、女人的前夫…
现在太多的词语用的不精确了。恐男,哪些人恐男?恐的是所有的男,还是特定的某些男…
从头到尾都充斥着对男性的敌意和恐惧,不仅针对出现在剧中的各色男性,甚至离经叛道的指向宗教:阴森的教堂、淫秽的神父,甚至女主角前夫自杀时身上出现的圣痕,都直指代表着象征男权的基督教;如果说丛林中走出的古怪男子象征着亘古而来的男权思想,那么剧中的出现的诸多男性则是开枝散叶的“魅力国男”,甚至连跨性别者/同性恋人群也难以逃脱Y染色体的控制;飘散的蒲公英是男性恣意播撒的侵略、体液和野性,暗红色的房子是女性难以逃脱生育命运的母体子宫,片中的各种隐喻在最后二十分钟通过强烈的观感刺激,变成一种彻底的对于男性和生育的恶心和恐惧。总言之,这是一部男人和女人看完都会心神不宁的电影。
有种在双年展的小黑屋里看当代作品的观感……我的理解是女主ptsd的各个阶段?片头是小写白色的men,片尾则是大写血红的MEN,精神分裂般地控诉性别压迫。蒲公英是什么,是看似无拘无束却注定飘摇的反抗精神。
Cineplex. International Village.
女性电影成了这几年的热门了。牧师代表的宗教,警察代表的公权力,小孩代表的与生俱来对女性的追捕与厌恶……整个小村都是男人,代表无所不在的男权社会对女性的包围伤害,而他们还要冠以“想要得到你的爱”的名义。
节奏缓慢、诡谲、晦涩,无疑是本片最大的问题,但在加兰创造的美学体系中显得非常融洽,由浅至深的几重含义也在荒诞恐怖的故事中完成表达
近一年以来看过最喜欢的电影。前半:女主孤独得漫步在乡间的小路上,平静中参杂着痛苦和雀跃,以为逃离了城市中噩梦一般的婚姻。神经质的前夫死后都没有放过他,吵架时的每一句诅咒都不可避免得牢牢得钉住她。大地如此得集具灵性,阴阳两面的石雕,男性和女性的生和死。后半:在小镇里遇到的几个男性都share用一张脸,他们各不相同,但每一个都具有着一类典型的“男性特征”,都在某种程度上不同方面得讨厌着,伤害着女性。身上长满了阴道,一个toxic的男性生出另外一个,“男子气概”代代传承繁衍,最后生出的却是浑身是血的前夫。女主在恐惧和痛苦中反击,前夫终于和他的诅咒一起消失在女主的世界中。
是创伤而非恐怖 通过女生的一系列对抗重构了丈夫的死亡 不同的男性形象分别代表着控制 辱骂 暴力 伪善 而在一层层罪恶中最终分娩出已经死去的丈夫
6.6分左右。
尤其是最后面分叉手,象征着控制与欲望
日常生活比这个还恐怖。他只是要爱,还不是要命。
惊悚暗喻!调色美!用最唯美的画面展现最细思极恐的故事,教堂中的女性器官和男性面貌压抑到窒息,不论是南拳社会的宗教,幼稚的巨婴男童,道德制高点给予人们信仰的牧师,伪善的房东还是婚姻控制狂的丈夫…各层次对女性的迫害,而他们可以无限滋生,换来的却是因为爱…这才是女性恐惧的根源啊
恐男片 不吓人 真邪典 后面连环分娩那段我和女主表情差不太多 大概就是“我特么在看什么玩意” 适应能力差的人千万不要看
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