下个路口见啥意思 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 喜剧片 中国 2002

导演: 李嘉欣   

评论:

  • 针平卉 1小时前 :

    片中在银行中不杀人质很奇怪,对自己人毫不犹豫开枪,在中国类似事件警方并不会受绑匪威胁,而是直接封锁消息冲进去。一开始很期待三人在银行的表现,后面故事很让人失望。

  • 燕香芹 5小时前 :

    这片子评分有点低啊,个人赶脚挺不错的,黑与白,自由,人类,演员演技也不错

  • 甫艳蕙 8小时前 :

    看神尾这副样子别有一番风味。。。suki🥹

  • 稽志国 8小时前 :

    北京疫情再起之时观看颇有一番思索,自由的代价是一切

  • 焦绿海 6小时前 :

    我不普通?我不正常?

  • 绍冰薇 8小时前 :

    7.1,真实事件改编,但南非还是那个南非。

  • 登天翰 3小时前 :

    南非的主旋律影片,拍摄质感不错,后面略多煽情,但是苦大仇深的的南非黑人一定会留下非常激动地的泪水。 说革命也好,说争自由也罢,这些都是冠冕堂皇的高帽。就是底层黑人造反当家做主了,无论何时大革命的起因就是高层制度对广大穷苦人民的压迫,致使底层誓死反抗。 从斯巴达斯奴隶起义到德国农民起义三战争自古如此, 就像影片里的南非,原本在白人统治下已经是“准发达”国家,但再怎么发达黑人也未能从中获益,那黑人就得闹、折腾。 应了孔子的名言:人之患不在于贫富,而在于不均。 今天的南非是一天不如一天了,但白人不再是高高在上了,黑人也就不闹了

  • 珍美 9小时前 :

    男主的气质真的很适合这个角色,但是演技需要打磨一下,反而女主给我惊喜很大,就是个小天使吧~~bl世界就是bl世界,当搬到现实就没有那么简单了,一边娶老婆生子来维持自己的社会面,一边私下交男朋友,谁也不想如此过活,只能希望社会多点宽容性吧(并不是洗白现实骗婚骗感情的)跳楼虽然让我惊讶了,但是一个人的跳楼其实改变不了太多,最后同班同学从开玩笑厌恶到理解,其实满理想化。女主真勇敢,最后对着所有人说我最喜欢看bl了,看得我好爽,因为我也想对着所有人勇敢的说:我最喜欢看bl了!!!

  • 梁丘春柔 9小时前 :

    山田杏奈很可爱,描写人物心理还是很细腻的

  • 溥念真 6小时前 :

    Captain, what's the price of freedom?

  • 蒙乐湛 6小时前 :

    喜欢女主,女孩子们总是善待所有,包括这个世界上不被接受的人和事。

  • 轩辰 3小时前 :

    “自由的代价是什么”,对不起,我笑了,这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的,尴不尴尬啊,明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫,怎么一下子就变成为“自由”而战了?这片不会是给“颜色革命”拍的吧?反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了,这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”,但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战,变味了好吗。

  • 袭菀柳 7小时前 :

    拖沓且枯燥,但是影片不算粗制滥造。三人最终达成了目标。一句话贯穿全片始终“自由的代价,就是生命的一切”

  • 邴绮琴 1小时前 :

    改编并不出彩,剧本对于事件现场和南非社会两个尺度下种族冲突的平行刻画都很肤浅,但看得出导演和编剧在质感和节奏上,有意努力模仿同经典的题材/同类型电影,这方面《血腥星期天》是标杆。作为一部中低成本时代背景电影,视觉还是很良心的,尤其是服化道。值得一提的是,前南非军队特战军人创设的G73 Tactical Advisors战术/安保机构为该片提供了警务指挥与战术顾问、演员枪械训练、警察特技群演、警用服装/装具、警用载具(包括直升机)。

  • 黎丽文 3小时前 :

    同样题材但是是治愈的路线。杏奈的角色可爱且勇敢,应该很受观众喜欢。相比起来隔壁同样题材的剧里不那么漂亮坚强的女主被骂得可不要太惨,最讽刺的是嘲笑辱骂她的长相的正是现实中的gay。

  • 运蔓 5小时前 :

    “自由的代价是什么”,对不起,我笑了,这句台词是突然从哪条缝里面蹦出来的,尴不尴尬啊,明明从头到尾拍的是黑人反白人的殖民统治和种族压迫,怎么一下子就变成为“自由”而战了?这片不会是给“颜色革命”拍的吧?反压迫反歧视怎么就和“自由”挂上钩了,这么莫名其妙的逻辑居然还有不少人附和。很多人给高分可能是因为讲的是“种族歧视”,但该片片尾把“种族歧视”问题转变成了为“自由”为战,变味了好吗。

  • 潍锋 4小时前 :

    整部电影恐怖分子一直站直正义,搞不懂被挟制的人质各种作死

  • 月雪 0小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 珠茜 0小时前 :

    为了自由,也是为了自己的信仰,付出了生命,电影里没有正邪之分,只有立场的不同

  • 鹏凡 6小时前 :

    想着如果能了解一些也能多一些尊重

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