袁公窃取天书,似普罗米修斯盗取火种与接踵而至的潘多拉魔盒。授予神力本为造福世人,而为恶人所用又多了后患无穷。
“我最喜欢鸟儿~”诸如此类
国产,CCAV播的,记住很多奇怪的东西= =
(剧终之后随附纪录短片:幕后花絮,由导演分享讲述,以及此次的修复工作概览)
看4K修复最大的感受就是,现在怎么就没有了呢,怎么就没有了呢……
Lily Collins的颜是真的美,可惜演了个花瓶,还疯狂被吐槽脚背的纹身丑——我记得现实中她确实在这里纹了个玫瑰(而且确实挺丑的)。
以前的老中国动画非常具有中国古典的韵味,这种风格在90年代的时候已经渐渐消失了,现在的国产动画不是学日本就是学好莱坞。而且本片的人物形象鲜明,审美也还不错,可惜过于低幼化了。袁公就是中国版的普罗米修斯啊~
🎯主题主旨:
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
第一,上美影的技术能力衰退比较严重,不知道84年改制的背景是什么,但从这部能感到,上美影制作大体量长片的力不从心。静帧的背景图画的尚可,但其它部分的线条直楞、配色粗陋,相比美、日已经全面落后了。人物形象借鉴了京剧脸谱,但更大范围上是借鉴了美国动画,有诸多生硬嵌入其中的美式喜剧桥段——比如蛋生从井里捞出来肚子鼓胀的小和尚,用力挤压,和尚喷水肚子变瘪——这就完全是《猫和老鼠》的场面了,童自荣都装成结巴来搞笑了。第二,故事完全没有逻辑,三个狐精上山偷翻袁公东西,瘸腿狐还想吃了蛋,但它们慌乱逃下山之后,和蛋重逢时为何撒谎骗来蛋之后给埋了?它们第一次遇见蛋是给当做食物,第二次给埋了是把蛋当成什么了?请问这角色是有什么样的逻辑?之后三狐精和蛋生斗法的逻辑同样乱七八糟,狐精到底图个啥?小皇帝的角色有什么用?
难道你们不正是不声名狼藉的、更危险的坏人吗?
在电影院看了一会我才想起来我最喜欢的是西岳奇童,这个现在再看的确剧情太过于简单直白了。
我们号称是有五千年文明的国度,但实际上我们却是最不懂得尊重传统文化的。在许多我们自己文化上的保留与传承甚至远远不如日韩。看看现在的国产动画,要么低龄幼稚,要么哈美哈日,实在令人唏嘘。
作为又一部诞生于后疫情时代,仅保留主要演员、在固定空间进行的电影它无甚新鲜;甚至在已经讨论“放开”的当下,更显得有种莫名其妙的“历史感”。底线是,每个演员都被分到了足够的任务,并顺利地执行,也就足够了(当然还有Jesse Plemons的角色可以在现时新闻下提供比照所产生的另类乐趣,也还存在一点被谈论吹水的价值)
一本从头到尾四个人的电影,到后来劫匪的一句话提醒了女主,过段了结了丈夫,再嫁祸给劫匪,其实半个小时就足够了。
“蛋生抬头,但见白云弥漫,苍天茫茫”末尾的纪录片看到剧本最后一句破大防了,蛋生和袁公的师徒之情,金风玉露一相逢,便胜却人间无数。最终袁公被押上天庭,只给蛋生留下造福苍生的责任。天庭、袁公与蛋生、狐妖、官员、百姓几个立场刻画得入木三分。说句题外话,《刺客伍六七》很有这部作品的神韵,戏剧化的动作和语言,滑稽的举止,脸谱化(褒义)的人物,从传统戏曲一脉相承,这才是国漫特色啊!!
看袁公和蛋生额头上的一样的月牙logo,明显是一家人嘛!
豆瓣TOP250补标。少年记忆追忆(县太爷要金银珠宝一段有印象)。中国动画在魔幻尺度的一座高峰。不同于《魔方大厦》的现代风格,《天书奇谭》有着浓厚的民间智慧背景。2000年前后,在邻居宋健的家里,我曾翻阅过许多本小人书,嗜得的故事大同小异,对历史的阐述、对现实的期许,仿若一体。
长大了看,很有那个时代的痕迹,普罗米修斯,而且小时候的印象没错,一种没完的感觉
我想的是看到马克思的形象,袁公的脸是很适合的一个缩写,马克思的《资本论》就是工人阶级的救世天书,触犯统治阶级颜面的他只能落下个悲痛的离去下场,而早已看穿一切的马克思微笑夹杂讽刺地面对,上层建筑早已需要修改完善,天书方法却被压制不让生产,生产力和生产关系的冲突就在此刻!
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