位于热带雨林部落中的岛屿原住民妇女、与来自马来半岛的时尚设计师,如何因为当地水库建设计画而有了连结?出生于婆罗洲的导演吴康豪(Nova Goh)在2014年于故乡土地健行途中,遇见了森邦村(Kampung Semban)的比达友族(Bidayuh)铜环妇女,决心透过镜头纪录受到现代化衝击下仅存的铜环妇女以及铜环文化。 导演吴康豪(Nova Goh)如何以砂拉越人的角度来看待现代化公共建设与原住民文化消失的衝突?本片主要讲述了自我与他者、传统与现代、东马与西马、岛屿与大陆等多重二元对立视角,更隐含著来自传统文化在面临现代化历程下,除了成为「被凝视的他者」,更可选择藉由「当代艺术」与「时尚创作」等现代化工具,再次塑造自我认同与族群意识的凝聚。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
9分,感觉全片都在阐述着帕斯卡对死亡的荒诞哲学。
就是。。。没啥说的。。。语言太匮乏了 只能说牛逼 除了牛逼真没啥说的。。。
就知道两极分化很严重,拉下分吧,从今往后不会再有定格动画那么匠心了
这种几乎没有对白,并且意识流的电影,其实80分钟真的过长,再瑰丽也太长了
类似2001太空漫游,剧情就像是观光巴士,重点是(导演想表达的)窗外的景色而非巴士座椅舒适与否。
单靠前30分钟能给4.5,但后面的内容就没那么精彩了,想讲的有点多,但没达到该有的效果。
先别管什么隐喻不隐喻的,视觉感受真是非同凡响。饭前服用疗效好!
无序中显现有序,丑恶中浮现美丽,一部十分疯狂且优秀的幻想之作
扭曲过后的世界或许就是这样血腥荒诞……疯神并不是神,而是异化了的人类自己
震撼,太有想象力了,所有的恶心聚集在一起,竟然就构建起了人类社会和历史的真实写照,生命的价值也许就是一摊泥浆。值得有空的时候再刷的定格动画作品。
定格动画,噩梦和重口味奇观展示,剧情意义不明,也可能就没有完整剧情。短片的话可能效果更好,长片到后面看得略显疲劳
叹为观止!胃液疯狂翻滚上涌。各种器官内脏骨头解构与工业体系结合 湿漉漉黏糊糊散发光泽的一滩滩液体,低沉 尖锐的嘶鸣,抽搐的行走,回流的钟表,延迟的痛苦。这里是地狱,是看不到尽头的噩梦。
被禁锢的巨人在做梦,带着炸弹的人向下走,满身鲜血的医生数着钱,工厂小人的内脏涂满了大地
道具精良,然而孤落寡闻如我只能理解个只言片语。
词汇表里 除了封神 只有烂的 对于一切无法理解的事物 只有两种走向的认知思维
装备的像前苏联潜水员的外星人被解刨后肚子里的异形婴儿被榨汁磨成了金粉撒向魔镜后,宇宙大爆炸,然后诞生了生命……我看到的是这个内容吗?看过了似乎又没看过系列#
疯神要想用特效做出来,说再过50年也不为过,可惜就是没讲啥东西……叙事很混乱,其实我看一半就看不下去了
把全人类最怪诞、最猎奇、最阴暗的梦境放进榨汁机碎成屑汁,再伴着脓液、血浆和核弹,将其放进一个无比巨大的、化石场质地的、仿佛地球之母的阴森通道的捣臼,再用一柄湿漉黏糊的阴茎状的捣子开始捣碎一万年,最后再戏谑似的滴上一滴冰川水——成品,就是这部电影了。
bloody hell. 异形宝宝也要接受社会调剂。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved